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Arbeitsstellen

Psychologische Anthropologie

Die Psychologische Anthropologie ist an der Schnittfläche von drei Disziplinen angesiedelt: Ethnologie/Sozial- und Kulturanthropologie, Psychologie und Psychiatrie. Ihr Erkenntnisinteresse gilt zum einen der Frage inwieweit Menschen in ihrem Denken, Verhalten, Handeln sowie ihrer Emotionalität und ihren (inter)subjektiven Erfahrungen durch das sozio-kulturelle Umfeld und politische Ökonomien geprägt werden, in welchem sie heranwachsen bzw. leben; zum anderen richtet sie ihre Aufmerksamkeit auch auf die umgekehrte Perspektive, d.h. auf die bio-psychologischen Ermöglichungsbedingungen von Kultur und Sozialität.

Medical Anthropology | Global Health

Die Medical Anthropology (auch Medizinethnologie oder Medizinanthropologie) hat sich im deutschsprachigen Raum als eigenständige Subdisziplin der Ethnologie bzw. der Sozial- und Kulturanthropologie etabliert. Im Anschluss an die englischsprachige Medical Anthropology, die in den USA und Großbritannien zu den stärksten Forschungsrichtungen der Sozial- und Kulturanthropologie zählt, untersucht sie all diejenigen Phänomene, die in Gesellschaften und Kulturen weltweit mit Krankheit, Gesundheit und Heilung verbunden sind.

Gender, Body, Sexuality

This research area provides a platform for the debate and ethnographic study of gender, the human body and sexualities in the field of Social and Cultural Anthropology. It is anchored in feminist and queer anthropological approaches that engage in an analysis of the cultural and place-specific dynamics of gender, body and sexuality. The research area seeks to strengthen an ethnographic approach within transdisciplinary Gender and Sexuality Studies on the one hand, and critical approaches to gender and sexualities within (German-speaking) Social and Cultural Anthropology on the other.

"Affective Societies: Dynamiken des Zusammenlebens in bewegten Welten"

Die DFG richtet an der Freien Universität einen neuen Sonderforschungsbereich ein, an dem die Berliner Ethnologie mit mehreren Projekten wesentlich beteiligt ist. Ab 1.7. nimmt der SFB 1171 „Affective Societies - Dynamiken des Zusammenlebens in bewegten Welten“ für zunächst vier Jahre seine Arbeit auf.

Weitere Schwerpunkte

Freigeist Fellowship - The Populism of the Precarious

How do religiously discriminated communities in India and Pakistan become political actors in the 21st century? How does the role of the digital in everyday life change the establishment and sustainability of religious minorities' social movements in transnational and local publics and, in fact, their attempts to emerge as ‘the people'? And what can case-studies of politically active religious minorities in South Asia contribute to recent discussions on the global rise of populism—whose analysis, so far, has been dominated by European and American examples?

Religious Diversity in Transnational Context

This site provides an overview of the various research activities that Hansjörg Dilger has initiated and supervised in the field of “religious diversity in transnational context” at FU Berlin. Much of the current research at the institute is oriented towards the exploration of religious diversity in Eastern African cities, but it is equally concerned with the way religious practice and organization have been affected and transformed by processes of globalization in rural and urban places in other parts of Africa and beyond. The main focus of the ongoing work on religion in this research area is on “new” Muslim and Christian organizations, as well as on the reconfiguration of ritual and “traditional” religious practice (including aspects of religious healing) in an interconnected world.

Christian & Muslim FBOs in Urban Africa

This DFG-funded project explores ethnographically how the recent integration of faith-based initiatives (both formal and informal ones) into development activities is embedded in the wider reconfigurations of the public sphere in sub-Saharan Africa and the global resurgence of religion. To investigate the conjuncture of faith and development, we conduct case studies of transnational Christian and Muslim FBOs in three metropoles: Lagos (Nigeria), Dar es Salaam (Tanzania) and Cape Town (South Africa).

SFB 1171 Affective Societies
BGSMCS
Berlin Southern Theory Lecture